日本語の文は「客観的な部分（命題）」と「主観的な部分（モダリティ）」の2つの部分からなります。
その中で、話し手の主観（心的態度）を表すのがモダリティです。具体的には、「～らしい」などです。
たとえば、「明日は晴れるらしい」という文は、以下のように区別ができます。
| 命題 | モダリティ |
| 明日は晴れる | らしい |
意味的には、モダリティが命題を包み込む構造を持っています。
目次
対事的モダリティと対人的モダリティ
モダリテイは、1.対事的モダリティ（事柄に対するもの）と、2.対人的モダリティ（他の人に対するもの）に分けられます。
1.対事的モダリティ
対事的モダリティは事柄に対するモダリティですが、さらに認識的モダリティと行為拘束的モダリティに分かれます。
認識的モダリティ（epistemic modality）
可能性や蓋然性（何かが起こりうる、あるいは、ある状態になりうる見込み）を示すモダリティです。具体的には、「かもしれない」「だろう」などです。
例：明日は雨が降るかもしれない（可能性）
例：彼は試験に失敗するだろう（蓋然性）
行為拘束的モダリティ（deontic modality）
義務や許可を示すモダリティです。具体的には、「なければならない」や「てもよい」などです。
例：車に乗る時はシートベルトをしなければならない（義務）
例：今日は学校に行かなくてもよい（許可）
2.対人的モダリティ
対人的モダリティは、聞き手に対するモダリティです。具体的には、「おいしいね」「おもしろいよ」などです。
例：あの店のケーキおいしいよね
例：あの映画面白いよ
モダリティの種類
| 確言 | 。 |
| 推量 | だろう、らしい、ようだ、そうだ、にちがいない、はずだ、かもしれない、まい |
| 説明 | のだ、わけだ |
| 当為 | べきだ、ほうがよい |
| 許可 | てもいい |
| 勧誘 | ましょう |
| 依頼 | てください、てくれ |
| 命令 | なさい |
| 禁止 | てはいけない |
| 願望 | たい、てほしい |
| 確認 | ね（それは大変だね） |
| 疑問 | か（その人は誰ですか） |
| 強調 | ぞ（行くぞ） |
モダリティとムードの違い
モダリティ以外に「ムード」という言葉を用いることもあります。
しかし、厳密に区別すると、両者は違います。ムードはモダリティの文法形式のことで、動詞の語系変化をさす用語です。
一方、モダリティは意味的な側面を持つ用語です。
まとめ
- 日本語の文は、命題（客観的な部分）とモダリティ（主観的な部分）の2つの部分からなる
- 話し手の主観（心的態度）を表すのがモダリティ
- モダリテイは、対事的モダリティ（事柄に対するもの）と対人的モダリティがある
- 対事的モダリティは、さらに認識的モダリティと行為拘束的モダリティにわかれる
- 認識的モダリティは、可能性や蓋然性（「かもしれない」「だろう」）を示す
- 行為拘束的モダリティは、義務や許可（「なければならない」「てもよい」）を示す
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